流產(chǎn)好像已經(jīng)成了現(xiàn)在年輕人的時(shí)尚，但母親不想要孩子的想法，卻確實(shí)可以給孩子帶來(lái)各種壓力。煙和酒也是一樣。盡管胎兒不喜歡，母親還是持續(xù)不斷地飲酒、吸煙的話，即表示母親的心并不在胎兒的身上。這種情況亦可稱為母子分離。

　　正因?yàn)槟赣H承受的壓力會(huì)直接傳達(dá)給胎兒，努力去除壓力就是胎教的基本精神。現(xiàn)代人的生活充滿各種壓力，如何減輕壓力是母親努力的方向，也是著實(shí)令人困擾的問(wèn)題。

　　以前的母親雖然不知道胎兒的腦部發(fā)育與構(gòu)造，也不知道所謂壓力的影響，但是胎兒在樹葉的搖曳聲與鳥兒的呢喃聲中成長(zhǎng)，也沒(méi)有化學(xué)肥料的污染。卻在無(wú)形中自然地對(duì)胎兒進(jìn)行胎教;在現(xiàn)代社會(huì)這種大環(huán)境里生活，人際關(guān)系復(fù)雜，在都市中從早到晚與人、噪聲、污染相處，導(dǎo)致母親與胎兒獨(dú)處的機(jī)會(huì)變得極少，所以只好人為的，有意識(shí)的給孩子創(chuàng)造最好的環(huán)境。良好的胎教是極其必要的。

　　好奇溫馨提醒：母親即使無(wú)法感受胎兒的要求，但是要不斷的學(xué)習(xí)懷孕育兒的知識(shí)，讓腹內(nèi)的寶寶健康快樂(lè)的一天天長(zhǎng)大。

　　走過(guò)了去偽存真的過(guò)程

　　胎教的重要性，早在胎兒醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)以前便極受重視。長(zhǎng)期以來(lái)，人類智慧一代代積累并流傳下來(lái)。

　　幾年前，曾在日本舉辦“生產(chǎn)的歷史，國(guó)際象征”活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，來(lái)自我國(guó)的醫(yī)師提出一個(gè)報(bào)告，在云南省所挖掘的墓碑上記載有懷孕時(shí)的注意事項(xiàng)及期望。

　　雖然是在數(shù)千年前，卻已提到根據(jù)懷孕月數(shù)所應(yīng)進(jìn)行的胎教。其中懷孕幾個(gè)月時(shí)該注意哪些事情，其月份的重點(diǎn)事項(xiàng)與現(xiàn)代的胎兒醫(yī)學(xué)互相對(duì)照，吻合之處還不在少數(shù)。例如，四肢(手腳)分化的時(shí)期與性別分化的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的分析與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)竟完全相同，這一點(diǎn)著實(shí)令人吃驚。雖然，其中也有一些迷信的地方，卻仍然令人感嘆當(dāng)時(shí)人類智慧的博大精深。

　　這些都是人類為了培育下一代所累積的智慧、本能、經(jīng)驗(yàn)?？傊?，期望生下健康強(qiáng)壯的嬰兒，是人類共同的愿望。

　　那么，日本在這方面的發(fā)現(xiàn)又如何呢?自古以來(lái)日本就有這種口耳相傳的胎教，正式出現(xiàn)在文獻(xiàn)上的則是江戶時(shí)代。書中關(guān)于胎教就有如下的敘述：

　　“人不教，則無(wú)法成才，教育從幼小時(shí)代就要實(shí)施。然而，除了幼小時(shí)代之外，在胎內(nèi)時(shí)就要教導(dǎo)。……懷胎開始，一切都要注意，上至孕婦心靈的想法，下至言語(yǔ)、手足的動(dòng)作等，平時(shí)就要謹(jǐn)慎，等待平安的生產(chǎn)。此謂胎教……”