在中國的封建社會有皇帝，皇帝被稱為“天子”，意即上天的兒子；在日本也有天皇，被認為是太陽女神的后代，神圣不可侵犯。但是韓國卻沒有類似的權利象征。韓國雖然將王和權威看得很偉大，但是并沒有像中國和日本那樣完全將其神圣化。

　　相反，在韓國，王必須要公正，否則就會失去民心，不能長久地保持王位。韓國的法律也非常公正，完全可以維持一個社會的秩序，如果有重大事件發生，韓國不是靠王來斷決，而是通過法律手段公正地評判和調整。韓國一向有很好的尊重人權的傳統，即使有誰犯了死罪，如果不服，就可以繼續上訴，如果有確實的證據證明罪不當死，法律也會還他一個公道。這種事在我們的古代文學作品《秋官志》和《審理錄》中有多次記載。

　　舉一個例子。我記得是在17世紀，一個夏天的晚上，韓國有對夫婦在油燈下織布。本來你恩我愛，很美好的場景，但不知為何，兩個人聊著聊著就爭執起來。夫妻間吵吵架也很正常，但那天兩個人卻越吵越激動，最后，先生忍無可忍，竟然將旁邊的油燈砸向妻子。不幸的是，油燈剛好砸中了妻子的頭，妻子當場就倒地身亡了。

　　在這場事故中，丈夫失手殺了人，理應判處死罪，但是最終的情況發生了逆轉，他被免于死刑。使得情況發生逆轉的，是丈夫遞交給法庭的訴狀，內容如下：

　　“法官大人：我的家里有四個孩子，現在他們的母親已經死了，只有我這個父親。如果將我行刑的話，前途無量的四個孩子們將成為孤兒，請你們一定要開恩……”

　　同時，訴狀里還舉了很多例子說明他們夫妻平時的恩愛，并一再強調，他的殺人絕非故意，是一時失控，現在已經深深地懺悔了。法院通過核實，證實了訴狀里所言為真，結果，這個懺悔不已的丈夫最終免于死刑。

　　韓國是個充滿了濃郁人情味的國家，法律在執行時，也會兼顧到人情。這是很好的傳統，通過這種方式，王和其他領導人贏得了民心，也沒有以絕對的神圣來亂用權力。人民在這樣的氛圍中生活，會感到安心而幸福。

　　所以，如果我們擁有歷史的眼光，關注這樣的歷史事實的話，就能找到成為真正領導者的必備要素了。那就是，要得人心，要公正、正義。此外，如果一個人有歷史的眼光，懂得歷史的來龍去脈，他也能從過去的領導者身上獲得很多珍貴啟發，并汲取力量，完善自己。

　　與其去找新鮮的、西方的、別人的東西，還不如以歷史的眼光去仔細分析我們的傳統。古老的智慧是會一直閃耀光芒的，我們一定不能忽略。學習到了這一點，也會促進前面提到的幾種素質的形成，它們之間是相通的。