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家教中的父母是否應(yīng)該引進體罰?

編輯:denghuiyang | 出處: 媽媽網(wǎng)

  《亮劍》趙剛死的時候,把一對兒女交給了李云龍。第三十六章,當李云龍回到家發(fā)現(xiàn),趙山、趙高、趙水、趙長、李建、李康,在院子練習射擊。李云龍大怒,“當哥哥的每人抽十下,當?shù)艿艿拿咳宋逑拢?strong>女孩子免打改罰站兩小時”。李氏兄弟在李云龍棍棒教育下多年,習慣了“惹禍”就挨打的思維,作為燕京大學高材生從不主張體罰的的趙剛的四個趙氏兄妹,認為“打人不對,即使犯了錯誤也應(yīng)該說服教育”。

  這里就代表著對于體罰的兩大看法,一方認為,孩子犯了錯就得挨打,天經(jīng)地義,額米有任何道理;一方認為,孩子犯了錯誤,重在教育,以德服人,糾枉過正,體罰不是目的,而是為了讓孩子記住教訓,在這樣的前提下,并不支持體罰的方式。

  唐少認為,體罰可以作為終極教育手段,這就像核武器,大家都知道,如果濫用核武器,大規(guī)模使用核武器,必然會造成人類最終的困局,但是為什么那么多國家公開、私下進行核武器研發(fā),不顧國際公約與周邊國家的嚴正交涉,尤其以朝鮮、伊朗存在外部危險的國家?因為核武器,在相當程度上時相互間的核震懾。同樣,體罰可以是家庭教育的象征。

  但是,不能簡單的吧體罰作為家庭教育的不二法寶,唯一選擇。任何一種東西,一種手段,頻繁使用的結(jié)果必然是失去原有的意義。就像敬鬼神一樣,心中有信仰,禮佛敬神,是心靈凈化,保持恭謹謙卑的例圖,但是遇廟即拜,見佛請香,甚至泛濫,影響到生產(chǎn)生活,是為淫祀。

  一。體罰損傷自尊心。

  馬卡連柯早就指出:“對學生的要求越嚴格,對他們就愈要尊重。”而體罰和體罰的變種???諷刺挖苦、訓斥辱罵等是對學生自尊心的嚴重挫傷,它會造成三種不良后果。一是,產(chǎn)生對立情緒,越罰越“皮”。“既然你不把我當人,也別怪我不拿你當人”,從自暴自棄、破罐破摔發(fā)展到對抗、頂牛、惡作劇。二是,懾于壓力,表面服輸,內(nèi)心不服,形成“兩面”性格。在拳頭、棍棒的威脅下,有的孩子“好漢不吃眼前虧”,學會了文過飾非、弄虛作假、欺騙說謊,以求“過關(guān)”。 三是,思想絕望,走向極端,采取行動,不計后果。表現(xiàn)為忌恨報復(fù),對老師和家長采取觸犯刑律的越軌行為;或自尋短見。

  二、體罰妨礙自我意識的正常發(fā)展。

  青少年的自我意識的發(fā)展在個性形成中占有極為重要的地位。這時,對他們的評價非常慎重,盡量做到客觀公正、恰如其分。同時,要逐步引導(dǎo)他們自學進行自我批評和自我教育。而體罰則是家長和教師的唯我獨尊,說一不二,不講道理,單靠拳頭和武力的簡單粗暴的評價。這勢必防礙孩子自我意識的發(fā)展及自我觀察、自我批價、自我體驗、自我監(jiān)督、自我控制等能力的形成,這對學生個性心理的健康發(fā)展是非常有害的。

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